必定成全祢對我的應許；上主啊，祢的慈愛永遠長存。求祢完成祢親手開始的工作。
（詩篇138篇8節）
詩篇138篇是一首感恩的禱告。對大衛而言，他生命最深刻的記憶，就是危急時向上主求告。第3、7節分別描繪大衛求告上主的時侯、身陷患難的時候，上主如何回應他，讓他感受到親歷奇蹟般，化險危夷。雖然文中沒有寫出事件，但是對大衛而言，這些經歷就如同親眼見證死裡逃生一般，讓他心中充滿感恩。
第8節和合版譯為：「耶和華必成全關乎我的事；耶和華啊，祢的慈愛永遠長存！求祢不要離棄祢手所造的。」最後一句，兩個中文版本翻譯稍不同，也帶來不同的詮釋感受。現代中文譯本修訂版表達出詩人期待上主持續塑造他的生命，和合本則表達出詩人期待上主不要離棄對他的應許。這兩種版本的翻譯雖稍不同，卻讓我們更清楚「耶和華必成全關乎我的事」，其中的主權不在人，而在上主。不過，這句話並非針對個人的願望，而是要追尋上主必成全的內涵──慈愛與公義的實現。
第6節寫道，上主至尊無上，但祂看顧卑微的人。上主關心卑微的人，卑微原文意為謙卑。謙卑不是自卑，沒有自信的，而是深知上主有公義與慈愛。所以在仇敵面前，即使被羞辱，仍舊相信上主必會伸冤。
陳南州牧師所撰寫的〈從宋泉盛的《基督教宣教的重建：一個亞洲的分析》談宣教神學的走向〉，指出宋牧師曾在「東亞變局中的台灣與教會的使命」國際研討會中提到：「我們都知道使命這個字對大部分的教會和基督徒來說，主要是表示勸別人改信基督教，但這並不是耶穌在世時所做的。耶穌……所做的一切就是伺侯和服事人們身體上和身體上的需要。教會所全神貫注的是自己本身，而耶穌所貫注的是人們。教會忙著讓自己成為上帝救贖的工具，而耶穌卻是為著權益受剝奪的男女忙著。當教會為著世俗的勢力、權威和特權而忙得不可開交時，耶穌卻是為著使人從世俗的勢力、權威和特權得自由的天國，忙得不可開交。」
上主要成全關乎「我」的事是什麼？絕不是我們個人的需要，或教會自己建立的封閉社團。上帝所要成全的是，邀請我們朝著祂的眼光，看到未得到平等對待的人們，和他們一起追尋上帝國的實現。
默想：
上主會成全關乎「我」的事，不是我個人的期待，而是祂公義慈愛的心意成全，使我能為沒受平等對待的人禱告，並用行動陪伴。
祈禱：
慈愛與公義的上主，祢的慈愛永遠長存，求祢完成祢親手開始的工作，我願順服祢的心意。奉主耶穌的名禱告，阿們。
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