新年恭喜，願上主賜您天上的甘露，地上的沃土，並許多五穀新酒。從約伯記來領受新年的祝福，是件相當有意義的事，幫助我們對人生的觀察與體會能更上一層樓。約伯記可能是當今世上最古老的書卷之一，其作者比摩西的年代還要早，完整記載在上主藉摩西頒布律法之前，人和上主之間共存的奧妙關係；特別當苦難發生時，人和上主之間如何看待並面對苦難。約伯記試圖揣測人神之間的真實內存，並推敲彙整出什麼才是真正不可缺少的關鍵，這正是讀約伯記引人入勝之處，也有助我們探索和上主之間的核心價值。

約伯記一開始便提出一個難題：好人的定義是什麼？約伯記為此下了一個完整的定義：「行為嚴謹，敬畏上帝，不做任何壞事。」相信這三點在今天的世界中，不僅符合普世對「好人」的標準，也符合聖經中對「好人」的教導，甚至連上主也「親口」認定約伯確實是一個「好人」（1章8節）。而約伯不但達到好人的標準，甚至他還擁有多項輝煌的傲人之處：家庭關係、事業成就、自我實現、靈性養成……。約伯可說是人人稱羨的佼佼者，不只在當時，恐怕至今也鮮有人能並駕齊驅。

但是約伯在世上登峰造極之際，一場針對「好人定義」的攻防戰正激烈地展開。上主親自主持這場神學辯論，撒但提出第一個犀利的質疑：「要不是有利可圖，約伯還敬畏祢嗎？」撒但一針見血的指控，不僅針對約伯，更是連帶指控世上每位相信遵從上主的人。如果沒有上主的庇蔭賜福，人還可能會敬畏祂嗎？如果信耶穌不一定保證一帆風順，人為什麼還要相信祂？

上主顯然知道如何擊潰這個刁鑽的提問：「好吧，他所有的一切都在你手中，由你擺布。」上主接受撒但的質疑，並把「天上的辯論」化為「地上的測驗」，一位敬畏上帝的好人，能夠經得起什麼樣的「損失」而仍不會離棄上帝？換個說法，「好人」能夠忍受到什麼樣的極限，而不會去做出壞事？約伯在毫不知情之下，被迫走上這條苦路，如果有人事先告知他，約伯應付起來可能就輕鬆多了。

默想：
如果有天我們無法感受上主的庇蔭賜福時，我會繼續敬畏祂並持守作一位「好人」嗎？

祈禱：
天父，感謝祢帶領我們進入新的一年開始，幫助我們行為嚴謹、敬畏祢、不做任何的壞事，走過靈性操練的歷程，使我們親眼見祢。奉主的名求，阿們。

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