撒但提出挑戰：「好人敬畏上帝是因為有利可圖。」上主給撒但大展身手的機會去證明牠自己的偏頗，唯一條件是「不許加害約伯本身」。撒但顯然想要給約伯致命一擊，有計畫且系統地摧毀他所擁有的身外之物：一天之內，連續四道噩耗，幾乎同時帶走他的子女和家業。過去約伯經常為10個孩子獻祭行禮，希望孩子能保持跟上主之間對的關係，如今約伯還能做什麼去挽回呢？約伯多年累積的財富和祝福，也霎時化為烏有，包括他建立的地位、名聲、權勢，都成為雲煙，甚至連對後代的寄託也完全成為泡影。

撒但毫不留情地想要一舉摧毀約伯，使他不再具有「好人」的身分，但出乎意料之外，約伯「沒有」怪罪示巴人的擄掠、「沒有」責怪雷電的擊殺、「沒有」報復迦勒底人的搶奪、「沒有」咒罵暴風的無情；約伯「只有」表達強烈的悲傷，撕裂衣服、剃掉頭髮，伏在地上敬拜，最終以過人的智慧來安撫平息突來的噩耗：「我空手出生，也要空手回去；上主賞賜的，上主又收回。上主的名應當受稱頌！」（1章21節）約伯敬畏上主的堅強信心，確是世人遙不可及；他沒有因失去而犯罪，沒有因失去而怪罪上主，他用「敬拜」來面對。我們並不知道約伯有沒有做出其他的彌補或搶救行動，但我們知道撒但凶狠的絕招，顯然沒有擊潰約伯的生命，更確實知道，上主對約伯的稱讚絕非空穴來風，約伯果真是個敬畏上主的正直好人。

英國詩人丁尼生（Alfred Tennyson）曾說：「愛過了，失去了，總比沒愛過好。」英國作家巴特勒（Samuel Butler）更深刻地說道：「愛過了，失去了，總比沒失去過好。」失去所愛是件痛苦的事，但從另一個角度來看，失去也是種媒介，更能加深「愛」的感受。

人都喜歡得著而不願失去，但有些「得」只能在「失」中才能成就。耶穌明白地指出：「我鄭重地告訴你們，一粒麥子不落在地裡，死了，仍舊是一粒；如果死了，就結出許多子粒來。」（約翰福音12章24節）天下萬事都有定期，都有上主特定的時間，約伯人生中「失去」的經驗，留下刻骨銘心的智慧箴言，好比耶穌一般。他們的失，成為我們的得。

默想：
沒有失去的人生會是什麼樣子？約伯的孩子是否得到上主的關愛？

祈禱：
賞賜並且收回的主，感謝祢在我們生命中賞賜的一切，也感謝祢在我們生命中所收回的，使我們更敬畏祢，更堅信祢。懇切祈禱，奉耶穌的聖名，阿們。

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