【如何從「無債一身輕」到「無罪一身輕」呢？】
聖路易台灣基督長老教會週日講道～紀元訓牧師

Trunk or Treat !（TPC 萬聖節車廂發糖活動）

大學生為了上學，申請就學貸款；成家買房，也需要房屋貸款，人人身上總背著沉重的財務負擔。等逐年、逐月不休止地償還債務，終於有一天付清了所有的借貸，心情覺得份外輕鬆自在，就像俗話所說的「無債一身輕」。但是你可知道這世上還有另外一種更嚴肅的的債務，那就是『罪債』？

聖經告訴我們：當初人類的始祖，亞當和夏娃違背上帝的命令而犯了罪。『罪的工價乃是死⋯』（羅8：32），這原罪世世代代依附在你我身上。那麼我們要如何？等何時？才能還清這個龐大的『罪債』呢？

1】癱瘓的人生～

當耶穌回到自己的家鄉迦百農，『即刻有人抬著一個躺在床上的癱瘓病人到他面前，耶穌看出他們的信心，就對癱瘓病人說，“孩子，放心吧，你的罪蒙赦免了”』（太9：2）。在此耶穌用特殊的『赦罪方法』醫治了這位癱瘓的病人。

這故事象徵著人性本是殘缺不全的；我們就像那位患了癱瘓不能行動的病人一樣。因為罪的緣故，你我便患了屬靈的癱瘓症，導致道德的敗壞和心靈上的無力感。我們以為自己是正義或良善的，但是以神完全的標準來衡量，這些絲毫算不得什麼，聖徒保羅說:『沒有義人，連一個也沒有』（羅3：10）。

卡夫卡（Kafka) 在他的著作《審判》（The Trial) 提到：雖然今天的人不相信罪，但人們卻總覺得在自己裡面有些不完整、有缺陷。因此大家不敢敞開自己的心胸，害怕呈現真實的自己，以避免別人看清我們的真相，因為我們覺得自己是不可愛、也沒有價值。

在古今中外，我們看到普世的人都在尋找一個救贖的方法。以前台灣民間宗教，拜拜時是用殺雞、鴨、或豬等動物來祭祀。人們害怕自己在某些事上違背得罪了天神，因此就宰殺動物當作犧牲代替自己贖罪，以祈求神明的赦免與祝福。

今日我們感到屬靈或道德的頹喪無力，甚至於活在被罪的轄制之下，因此表現出自私、貪婪、邪惡等罪行。但是因著信靠上帝，得著在耶穌基督裡赦罪的恩典，因此能夠活出耶穌的公義、聖潔、慈愛與喜樂等的美德；一如從癱瘓中站立起來，而成為健康快樂的人。

2】一筆勾銷的恩典～

在路加福音5：18-20節，同樣記載著這件耶穌治好癱瘓病人的奇蹟。當時前來拜見耶穌的人擠滿了屋子，有幾個人抬來一位躺在床上的癱瘓病人，因為人多無法擠進去。他們居然就拆下屋瓦，連人帶床從屋頂把這病人垂下來。耶穌看見他們的信心，就對那位患癱瘓的病人說：【朋友，你的罪蒙赦免了。】

雖然當時在場的經學教師十分的震驚和不悅，因為只有上帝才能有赦免人的權柄。但當眾人看到了這位癱瘓的病人，竟然馬上站起來行走，得到了完全醫治，他們就讚美上帝。

我們感謝上帝，提供世人一個完美的救贖方法。當施洗約翰看到耶穌的時候，他說『看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。』（約1：29）。耶穌在十字架上將自己當作祭物，一次完全獻上，為我們成為代罪羔羊。

我們因著在耶穌得到神赦罪的恩典，神將我們的罪一筆勾銷了。【如今那些在耶穌基督裡的人，就不定罪了。】（羅8：1）。

神愛世人，祂藉著愛子耶穌，道成肉身來到世上替我們贖罪，還清了『罪債』。因此何其幸運，我們在上帝面前可以『無罪一身輕』！

3】彰顯主的榮耀～

在這競爭紛擾的世間，人們往往是「有仇必報」或是「以牙還牙，以眼還眼」。在主禱文中耶穌卻教導我們：『免我們的債，如同我們免了人的債。』（太6：13）耶穌又說『你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過錯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。』（太6：14-15）。

耶穌甚至教我們要去『愛你的仇敵』『為迫害你們的人禱告』。當耶穌赦免了我們的罪，我們也當赦免得罪我們的人。在美好堅定的信仰裡，靠著主賜給我們的能力，使我們能夠去赦免人、接納人；更因著我們異於常人的作為，讓神的名得到榮耀。

在這個頑強、不完美的世界裏，我們藉著神賜給我們的能力，而活出耶穌基督的樣式。當你我享受耶穌基督賜予我們『無罪一身輕』的自由自在時，我們更要對人慷慨、寬容、慈愛與赦免，而將這些榮耀歸於創始成終的上帝。

吳淑梅執事 整理